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度假酒店室内设计 度假酒店室内设计的风格有哪些
1、遵循以人为本
在时代潮流不断演进、建筑规划理念不断深入的市场情形下,度假酒店在规划设计、管理经营中不仅要考虑人文地理、民俗风情、生态环保等多方面因素,开发出浓郁而独到的主题化风格,更要体现“人本理念”,客人是酒店的消费主体,酒店设计必须以满足客人体验为切入点,挖掘文化内涵和意境,用个性化的优质服务,来实现人类感情的某种希冀与渴望,真正体现“度假酒店”的价值。
2、构造生态空间
回归自然是现代都市人的梦想,而休闲度假酒店正是实现这一梦想的载体,可以说,从诞生时起,度假酒店就打上了生态的烙印,随着人们生态、健康意识的增加,这种烙印越来越清晰和主动。从室外的环境,到室内的布局,甚至材料设备的选择,都要遵循生态的原则,构造整体的和谐生态空间,度假酒店装修给游客一种回归的感觉和“天人合一”的感悟。
3、深挖文化内涵
中国文化源远流长,其中有太多的元素可以应用到度假酒店风格中,而度假酒店也不应只是美食与舒适卧房的简单组合,更应该体现历史和文化的传承。比如诗意和禅意,比如世外桃源,在度假中洗净都市的浮华,浸入古老而幽静的情思,回归内心的宁静与柔和。在诗意中栖居,是每个度假者都难以放弃的情怀。
4、依托民俗风水
在当前度假酒店的建筑、规划和设计中,盲目追求流行、漠视自身文脉、孤立注重理性形式的现象比比皆是,殊不知被忽视的才是真正属于自己、真正应该抓住的东西,那就是民俗和风水文化。它们赋予度假酒店一种无法替代、固定属于某个地方的灵性——挖掘民俗和风水,度假酒店装修要将其巧妙的揉入到酒店的特色风格建设中去,并通过休闲模式、室内外环境、游憩环节的创新设计,可形成和地域文化融为一体的特色主题化氛围。
5、重视酒店风景
酒店与风景的对话是相互的,应互相添景。在总体设计中,如能对基地内的古树、山石、古迹等尽量保留;对基地附近的名胜古迹尽量维持最佳观赏视角,则酒店的体型自然丰富,且景观也生成更多层次,出现风景中有酒店,酒店中有风景的交融境界。
酒店大堂设计需要考虑哪些方面
酒店的大堂是宾客出入酒店的必经之地,给客人以第一印象。那么酒店大堂装修设计要点是什么呢?
一、酒店大堂装修设计要点
1、酒店入口处要有气派,有吸引力,有迎接客人的气氛。
2、大堂宽敞舒适,其建筑面积与整个酒店的接待能力相适应。面积应与酒店的客房间数在一定比例,约为0.4~0.8m2/间,即每间客房应占有0.4~0.8m2的大堂面积。
3、大堂有一定的高度,不会使人感到压抑,最好为天井式的,采光良好。
4、整体布局合理,装饰华丽。
5、空气清新,温度适宜,空调不会使人感到头疼。
6、有良好的隔音效果。
7、背景音乐适宜。最好为客人播放各种轻音乐、民族音乐等,音量适中。
8、灯光柔和。
9、有足够的温度。
10、地面面层美观。最好为大理石或优质木地板,既豪华美观,又便于清洁。
11、位于大堂的部门招牌要显而易见。
12、星级酒店要有能够显示世界主要客源国或城市、时间的时钟。
13、不要盲目追求空间的气派、宏伟。
二、酒店大堂设计技巧
1、电脑调光系统用在大堂灯光设计上。可以用电脑调光系统弥补自然光对大堂光线的影响,可根据不同的时段,采用不同的灯光场景模式,这样可以使大堂在每一时段都保持最佳效果,同时也使客人始终感到舒适。
2、大堂陈设要美观舒适。氛围营造并体现大堂风格的各类活动家具要求应既美观又舒适,由室内设计师统一设计款式,并挑选布料,由家具厂统一定制,不可随意在街上采购,同时艺术品陈设更应由艺术品供应商在室内设计师的总体构想下定制。
3、大堂色彩不走极端,做好调节与铺垫。大堂的色彩不能走两个极端,色彩太单一,会使人乏味;但色彩过于繁杂,又容易使人心浮气躁。最好将大堂统一在一个色调中,同时通过布艺靠垫等进行调节,再对艺术品的颜色重点处理,这样容易产生比较理想的效果。
三、注意整体的风格
在很多城市的经典的商务酒店中,给人的感觉是看上去豪华,大气,又不是庄重,具有很浓的商务气息。从一些商务酒店设计案例中,我们可能够看到,商务酒店追求的是稳重、大气、豪华,低调。因此在进行设计的时候,要注意整体的风格,要符合商务酒店的整体的风格特点。
以上就是酒店大堂装修设计要点的相关内容介绍,希望对您有所帮助。
什么是室内设计的多元风格
今天,发达国家和发展中国家的设计师在对现代主义"只要技术不管人情"所造成的后果进行反思的同时,正寻求现代文明、传统思想和当地特有的文化相结合,努力冲破原有的"现代化"概念,创作出丰富多彩的设计作品。
随着各种文化传统和现代文明的融合,文化发展的多元化已经成为世界范围的一个重要趋势,多元的文化也带来了现代设计观念和形式的多元化和多样化。本文就以多元的现代设计观念为基础,通过对现代主义设计观和表现特点的批判,探索现代室内设计风格及其表现手法。
一、真实与虚假
实用,是现代主义的准则,也是他们评价一个作品是否真实的重要标准。门是为了进出方便才真实,窗是为了采光透气才不显得虚假。"形式随从功能",现代主义认为只要功能好,形式就好,一个能完美地表达功能、结构的设计就是好的设计,就会被人们理解接受。因此,现代主义醉心于真实地体现内部空间构成的合理性、结构的逻辑性和材料的自然性。实际上,现代主义的真实就是纯粹功利或功能的真实反映,否则就是虚假的,甚至是罪恶。
但是,仅仅真实地表现单纯的功能,不是设计真实观的全部内涵。现代科技的发展使人们物质生活得到了很大提高,而社会文化、人文精神也应是与其同步发展的。国外许多家庭的起居室虽然都装有空调的,但也配有壁炉,壁炉不再是为了取暖,壁炉已成为家庭的象征。因为它使人们想到温暖的炉边、可口的茶饭、安适的家庭,它真实地反映了人们的感受和向往。这种亲切的氛围、有趣的联想,一反过去单调贫乏的功能主义设计。所以曾昭奋说:"对现代主义来讲,某根柱子毫无意义,毫元价值,对后现代来讲,它却是探索和创造的产物。"
实践告诉我们,设计除了基本功能之外,还有其他功能,诸如二次功能、三次功能,等等。拿一把坐椅为例,椅子坐起来应是舒适的,这是它的基本功能,但每个人在购买椅子时,就不会只考虑实用,还会注意款式的美观等等。如果是总统客厅里的坐具,那么还要考虑赋予其庄严、气魄,以及民族文化特色等其他因素了。
霍莱因在奥地利旅行社的室内设计中,将具有基本功能的"有用的"东西和"无用的"装饰物组织在一起,"有用的"是办公、登记、售票柜台等,"无用的"是亭子,金属制成的棕榈树、金字塔、救生圈和翱翔的雄鹰等,这些东西渲染了人们对文明古国绚丽文化的记忆,引起了不同文化背景的客人的兴趣。霍莱因通过这些装饰把旅行社的功能及目的传播给了大众。
所以,室内设计是包括了人的生理、心理、物质、精神等许多方面的综合性设计,其中有意义的装饰不仅反映了人们的审美需要和真实感受,而且折射出设计功能特定标准,又不可忽视艺术等其它功能的构成规律,克服现代主义对真实理解的局限性,从人的精神需求和历史、社会文化的角度,丰富和深化其内涵。
二、纯粹与混杂
"纯粹的形式--丑陋或美好--但要纯粹。"这是现代主义的诫条。但是,当今世界高速发展已使各种学科及流派相互渗透,技术与艺术高度结合,传统与现代趋于融合,现代主义纯粹的设计观念,不断地受到挑战和突破。
当代世界文化具有一体化和多元化的双重性质。所谓一体化是指现存的各种文化子系统间相互扩散、渗透,经过社会生活的过滤,各自又融入了新的文化形态,生成了越来越多的人类共同文化意识和文化现象。所谓多元化,是指经过滤化了的各种文化传统在适应当代人类需要这一更高水准上,又保存了各自的文化特色,从而构成了一个多元的文化世界。这种双重性质引起了传统基因与现代元素的重新组合构成,产生了"混杂的形式"。
从一个意义上来说,一种"纯粹的形式"并不是子虚乌有、从天而降的,它是各种事物、各种形式由量变到质变,交融、发展的产物。印度的观世音像传到中国,经过几个朝代的同化和演变,在唐代形成了中国的观世音像。而一位艺术家要通过不断的借鉴、广泛的汲取,创造出自己独特的风格。从另一个意义上说,各种"纯粹的形式"的混杂,其本身也是一种特有的形式。在图案如我国古建筑"金"字架下的装饰--垂鱼,在视觉传达设计中有各种不同元素的构成;电影中的蒙太奇则可以把不同时期、不同空间、不同秩序的镜头,按着导演所要表现的主题组合成一个有机的整体。现在许多建筑师和室内设计师就擅于把不同时代、地域、结构、尺寸、位置、材料、色彩、类型等形象片段糅合在一起,进行变异分割、提炼组合,以启发人们多种联想,满足多层次人们的各自需要。因此,设计师应允许抽象和传统的形式并存,并打破各自式样的连续性,使片段的内容相互冲突,创造混杂的无秩序,使之产生一种能量和兴奋。詹克斯说:"若能学会应用这种不一致的语言,似乎是很理想的折衷主义可供选择的文化所具有的天然产物。激进折衷主义运用所有交流手段的完整色谱--从隐喻到符号,从空间到形式。""在两相矛盾的极端之间调停。""我们需要所有可供应用的交流程式,而不限于一种、二种,""尤其是在搞室内设计时。"
"混杂的形式"有着不同的组合方式。有时把不同时代、不同风格的东西放在一起;有的把同一时代、不同风格的东西组合起来;有的把不同民族、各不相同的东西混合在一起;有的把同一民族、新的旧的、各不相同的东西结合起来,等等。例如贝聿铭在北京香山饭店的设计中,以中国的影壁、牌楼、粉墙、灰砖、天井、方圆母题、民间磨砖对缝的工艺,以及云南的石头、东北和山东的卵石作为传统的设计元素,用非传统的组合传统构件,给人以现代中国传统室内装饰的种种联想。
"混杂的形式"是相对于现代主义的"纯粹的形式"而言的,它不是囫囵吞枣地将各种形式"而言的,它不是囫囵吞枣地将各种形式任意拼凑,不是不含任何秩序的权宜变通、退化调和,也不是互不协调、缺乏整体感的杂乱。而是传统文化脉络与现代设计观念、方法的结合,是多样丰富的设计语言。正如动植物中,通过优良品种的混血、嫁接,产生出更优化的品种一样,"混杂的形式"是要求设计师以时代精神为立足点,不断地兼容并蓄、推陈出新,在设计中反映时代性、民族性与地方性。
三、清晰与模糊
沙利文说过:"自然界中的一切东西都具有一种形状,也就是说有一种形式,一种外部造型,于是就告诉我们,这是些什么,以及如何和别的东西区别开来。"他据此提出,要给予每个设计对象以适合的和永不错误的形式,这才是设计的目的。这固然可以清晰地表达某个单一的功能或含义,但却落入了程式单调的俗套,丧失了创造性的想象力。
从空间上来说,现代主义追求空间的透明度和时空的感知,他们认为,空间"是由边界所抽象限定了的",是清晰明确的。但是,随着人们追求城市空间、建筑个体空间和建筑内部空间的连续发展,对于确定的,明晰而一目了然的空间逐渐感到单调乏味,而对于空间的不确定性兴趣渐浓。因此,含混、渗透、多元的模糊空间应运而生。从密斯·凡·德·罗的空间界面模糊,空间和环境空间分割得不清不楚的巴塞罗那世界博览会德国馆,黑川纪章对"灰"空间建筑文化的理论和实践,到波特曼的共享空间,室内设计已提高到了一个崭新的阶段。
除了模糊空间之外,在设计的语义和符号上,模糊的表现手法也愈加受到现代设计师重视。这种模糊的表现表现手法主要的体现就是隐喻。所谓隐喻就是"把不同类的含义放在一起,使思想与身体的不同官能都满足。"通过隐喻使原来不同系统的事物或事件,在设计作品中经过观者的联想,使其形象地联结在一起,产生更广泛、更深刻的涵义。例如日本一家舞厅,它看上去既象个舞厅,又象个手术室,也象个配有紧急出口的飞机机舱--到那里去是为了娱乐,还是为了解剖自己,还是为了逃避现实?其含义似乎是含混的。或许不同的角度、不同的心情,会产生不同的感受,可谓见仁见智。但正是各种意义的叠加形成了室内环境深刻的综合效应。
然而,这种效应并不是各部分意义简单相加而成的,它是由一些基本要素组合而成的结构系统,而且这些基本要素是按一定规范进行组合的。要素的意义不仅具有社会的约定性,而且具有构成的整体性。这些要素一旦离开了整体,也就失去了其意义和价值。因此,我们不能支离破碎、片面地分析要素和符号的意义,只有在整体意义中加以类比、联想,才能得到比较全面、完整的认识。例如,勒·柯布西耶的朗香教堂,我们可以通过一艘轮船、一双祈祷的双手、一顶修女的帽子、两个拥挤的人,感受到其他别的什么东西。而且,这些隐喻不是要把欣赏者带往超出它自身以外的意义中去,而恰恰是在其具有文化意味的形式之中,使这种具有审美意义的形式产生意境。
模糊的手法还表现在把原来习以为常的形态尺度、材料组合、制作方法,以及风格等加以变异、混合、折衷,从而给人既熟悉又新颖的视觉效果。例如,上海金贸凯悦大酒店多处天棚应用中国江南窗花图案和瓦片为主题,融合了现代艺术装饰手法,制作了造型各异的透雕镂刻铜架装饰,给人以华丽而亲切的视觉效果。香港君悦大酒店大堂台阶两侧,设置了两个巨大的铜质香炉,配以灯光效果,使人觉得不同凡响。
清晰与模糊的关系不是绝对的,是发展的,存在着时空上的转化。某一个时期清晰明确的形式,在另一个时期可能含糊不清;在某一地方模糊的概念,在另一个地方却一目了然。"从隐喻到落套,新颖词汇因经常使用而变成建筑标识了。"因此,在设计中我们要考虑到设计语言的复杂性、关联性、地方性、历史性,以及人们心理的和社会的因素。
总之,所谓模糊的设计方法并不是设计者故弄玄虚,它不是盲目被动地,而是主动地、有意识地、有目的地挑选有意义的符号,清晰已知的信号,经过简化、变形等重新设计,并用新材料、新的施工方法或结构构造方法制造出来,作为传达新的整体意义的手段。
四、简练与丰富
路斯在《装饰与罪恶》中写道:"文化发展,与把装饰从功利主义的作品中摒除,是同义的。"现代主义抛弃了传统和任何装饰,追求除了功能还是功能的最简练的表现手法。"不考虑形式问题",但这种简练的构成就好似一种无出路的迷宫,创造了一种再也不能演进和更新的文化,导致了形式和内容上的贫乏,这里所谓的内容"就是它实际为之服务的社会目的"。
现代主义之后,设计被重新纳入了对好几个世纪传统范围内创造出来的经验进行借鉴、利用和创造的演化过程。这种借鉴和继承包括了现代主义,但推翻了现代主义的教条与禁忌,融入了文脉、隐喻和装饰主义。设计观念的多元化带来了设计语言风格和语构手法的多样性,克服了单一而偏激的嗜好,出现了"丰富的设计",使原本千篇一律、死水一潭的设计领域产生了丰富的生机。例如,上海金贸凯悦大酒店的室内设计,其装饰手法主要融合了中国传统的装饰风格、Art Decoration风格和现代高科技艺术装饰三种艺术形式。身在其中,常常可以看到传统和现代的中国、法国、意大利等国的造型形式、装饰器具和材料工艺相互交融、耐人寻味,使人耳目一新。
然而,简练与丰富是共存的,强调二者的联系是很重要的。从广义上来说,简练、洁净的设计形式是现代社会的特点和发展趋向,就连企图把现代主义一杆子打翻的后现代始作俑者詹克斯也说"激进的折衷主义也含特别简练这一范畴"。从狭义上来说,简练的形式具有丰富的包含性,丰富的词汇融合在简练之中。在室内设计中,我们可以采用传统、民族、地域或自然等元素加以简化、提炼,再用新的手法组织这些简练了的形式,构成具有意义的新形式。例如,上海金贸凯悦大酒店钢琴吧,仅用中国古代铠甲造型组成的墙面装饰、几尊中式铜马即渲染了室内设计文化主题。这种道具式象征的表现手法,使室内环境气氛以简练的笔墨生动地表现出来,起到事半功倍的效果。
另外,母题重复,也是近来在室内设计中追求简练和丰富相统一的重要手法之一。
简练与丰富这对范畴包含着两个方面的含义。一方面,现代设计要克服现代主义所造成的单调乏味、缺少人情味的弊端,追求丰富、多层次、多方位的表现;另一方面,丰富的表现并不是无意义的堆加、华而不实的滥用,而是经过提炼、消化而升华了的,符合时代精神的简练形象。
结束语
以上几组范畴,或者说是矛盾的对立面,不同几种不同的设计,而是一个设计观念或体系的不同侧面,我们不能、也无法分割它们之间的联系。在设计中我们既要否定现代主义片面反对传统和装饰的做法,又要反对忽视甚至损害使用功能的矫揉造作,我们要以"包容性"和"多元性"的观念代替"排他性"和"一元性",从诸多不同方向上来丰富室内设计的语言,把各种有益的东西有自己的土壤中消化吸收,使我们的设计思维有更大更广的弹性与空间。
FHD室内设计理念
FHD酒店设计事务所专注酒店室内设计,是中国建筑装饰协会认证的中国建筑装饰杰出酒店空间设计机构,已通过国际权威认证机构SGS认证。发展至今,FHD已拥有一支汇聚国内外逾130名的设计团队,已为4000+酒店项目提供创新设计及顾问服务。
FHD室内设计理念一直坚持必须体现人性化、实用性、超前性、经济性和艺术性这样五个理念:(1)设计要充分体现经济性理念;(2)设计必须充分体现实用性理念;(3)设计要充分体现艺术性;(4)设计必须充分体现人性化理念;(5)设计必须充分体现超前性理念。
室内设计风格——中式风格 急求一篇 5000字左右
20世纪末,随着中国经济的不断复苏,在建筑界涌现出了各种设计理念,简直可以说是把欧美的各种设计风潮再次重演了个遍,稍候国学的兴起,也使得国人开始用中国文化的角度审视周身的事物,随之而起的中式风格设计也被众多的设计师溶入其设计理念,可以说二十纪初的中国建筑有了中式风格设计复兴的趋势。中式风格逐渐风行的原因, 值得注意的是:中国国内逐渐风行的中式风格是中国古代以明代家居文化为典型代表的简单临摹,其中有着多种因素掺杂在内。首先,国人在欧美文化无处不在的现代社会里,会自然产生以中国传统文化为内在核心元素的心理需求,中式风格就是其中的一种依托,当然其也并不是传统文化元素的简单叠加,在设计师的眼中,中式风格不再和古老死板之间画等号,取而代之的是亲近自然朴实亲切简单却内涵丰富。其次,作为世界最大的经济实体之二,各种建筑每天都在各方升起,新的时代条件需要一种设计理念来表达,于是中式风格也就应运而生。在物欲横流各种矛盾层出不穷的社会,中国传统文化本身所具有的和谐泰然重新被人们所重视起来,结合当代人的审美需求,传统的建筑风格再次获得了新生。 中国传统的室内设计融合着庄重和优雅的双重品质从室内空间结构来说,以木构架形式为主以显示主人的成熟稳重。中式建筑的组合方式信守均衡对称的原则,主要的建筑在中轴,次要建筑分列两厢,形成重要的院厅,论住宅宫署宫殿庙宇,原则都是相同的。而其四平八稳的建筑空间,则反应了中国社会伦理的观念。中式建筑的另一特色是木材结构的间架,正面为门。中国自数千年前即使用木材,发明桥梁间架因为木质象征生命,而中国文化强调生命的感觉因此这种特色直保留至今没有改变例如有些大堂虽然建筑材质并是木结构的但其正气威严的形象正是源于中式的建筑理念而叙友荣庄广场店则是完全的江南建筑乡土文化气息浓郁,符合现代人返朴归真的生活追求值得题的是:中式风格中国人内在的宗教情结完美的结合在起,在些细节的地方勾勒出儒教抑或禅宗的意境:于客厅之内精心摆放的石刻甚至会同时具有儒道佛家的影子。 一个民族的传统文化历经数千年的风风雨雨,留存于人们的精神之中无法被忽略的,艺术设计作为一种文化,它和民族文化密不可分,二者相互融洽,又相互体现,那么,环境艺术设计如何体现种民族文化呢?当然设计中的各种元素都可以用于表现中式风格,本文着重探讨符号元素在设计中的运用 太多古典元素,太多的中式家居被纳入了同个居室之中,但每个人对家都有个性的想法,否则家便能称其为家对古典中式风格的继承并是只在简单地抄袭拓写在选取古典元素构筑家居时,总要融入自己的体验古典元素在现代人的宗居空间里,便呈现出风格各异千姿百态的样式流连其中,可以让人目暇接 新空间里的古典中式元素在令人赏心悦目的同时,也有这样的启示:家居的营造并是种简单的物质堆砌,而是人对自己内心需求渴望的归纳表达主人把居室布满了中式元素。或许是为了收藏岁月的痕迹。也许是为了表达对方文化的信仰原木色泽,细致做工再加古色古香伴随岁月流逝而增添的味道这切无构成了淳厚的中国韵味而每件中式家具就像首经典的老歌。在每个流动的音符中都蕴涵深深的韵味,只有细细品味,才能悟出些哲理来,它独特的鼓力也会吸引很多的视线,过材质线条色彩搭配的到位。根容易收到相反的效果为了更符合居住的要求,选择恰当的中式家具点缀中式元素才能让居室散发古雅而清新的魅力。透过传统艺术的历史延伸脉络,可以看出,艺术本身是个开放的系统,断地受到新的技术意识观念的冲击而更新拓展,它的内涵精神则是民族历史长期积淀的结果,是中华民族所特有的,也是民族形式的灵魂之所在随着时代的发展,国际设计界开始越来越重视中式元素和符号的使用如今在中国的室内设计作品中中国元素的广泛运用正是说明它在设计中所处的位置极其广泛的使用基础 由于西方现代的钢木制作技术非常发达,工化的程度也很高,非常注重实用性功能化这对传统意义的形式是有冲突有碰撞的,但却是可调和的矛盾,实行“拿来主义”引用新式的制造工艺,形式以包含中国元素的风格表现,便是中西合璧的解决之道。
空间上讲究层次,多用隔窗、屏风来分割,用实木做出结实的框架,以固定支架,中间用棂子雕花,做成古朴的图案。 门窗对确定中式风格很重要,因中式门窗一般均是用棂子做成方格或其它中式的传统图案,用实木雕刻成各式题材造型,打磨光滑,富有立体感。 天花以木条相交成方格形,上覆木板,也可做简单的环形的灯池吊顶,用实木做框,层次清晰,漆成花梨木色。 家具陈设讲究对称,重视文化意蕴;配饰擅用字画、古玩、卷轴、盆景,精致的工艺品加以点缀,更显主人的品位与尊贵,木雕画以壁挂为主,更具有文化韵味和独特风格,体现中国传统家居文化的独特魅力。 中式风格的实际应用这方面知识可以在土巴兔案例解析中交流加强。 另外设计中还要注意以下区分: 古典风格大多都是以窗花、博古架、中式花格、顶棚梁柱等装饰为主。 一般都以木结构为主,中式风格都会比较对称。 另外会增加国画、字画、挂饰画等做墙面装饰,另外会增加些盆景以求和谐。 中式风格一般都比较稳重,很成熟的风格。 而现代中式风格只是局部的采用中式风格处理,大体的设计比较简洁。 从装饰部分选材也比较广泛,搭配时尚,效果比古典中式风格清爽,比较适合中老年人的吹捧。
一是中国传统文化在现代背景下的演绎;一是在对中国当代文化的充分理解基础上的当代设计。中式风格并不是元素的堆砌,而是通过对传统文化的理解和提炼,将现代元素与传统元素相结合,以现代人的审美需求来打造富有传统韵味的空间,让传统艺术在当今社会得以体现。中式风格在设计上继承了唐代、明清时期家居理念的精华,将其中的经典元素提炼并加以丰富,同时摒弃原有空间布局中等级、尊卑等封建思想,给传统家居文化注入和家中式风格案例
了新的气息。
中式风格的特点,是在室内布置、线形、色调以及家具、陈设的造型等方面,吸取传统装饰“形”、“神”的特征,以传统文化内涵为设计元素,革除传统家具的弊端,去掉多余的雕和家中式风格案例
刻,糅合现代西式家居的舒适,根据不同户型的居室,采取不同的布置。 中国传统居室非常讲究空间的层次感。这种传统的审美观念在中式风格中,又得到了全新的阐释:依据住宅使用人数的不同,做出分隔的功能性空间,采用“哑口”或简约化的“博古架”来区分;在需要隔绝视线的地方,则使用中式的屏风或窗棂。通过这种新的分隔方式,单元式住宅就能展现出中式家居的层次之美。
中国风的构成主要体现在传统家具(多为明清家具为主)、装饰品及黑、红为主的装饰色彩上。室内多采用对称式的布局方式,格调高雅,造型简朴优美,色彩浓重而成熟。中国传统室内中式风格
陈设包括字画、匾幅、挂屏、盆景、瓷器、古玩、屏风、博古架等,追求一种修身养性的生活境界。中国传统室内装饰艺术的特点是总体布局对称均衡,端正稳健,而在装饰细节上崇尚自然情趣,花鸟、鱼虫等精雕细琢,富于变化,充分体现出中国传统美学精神。 在中式装饰风格的住宅中,空间装饰多采用简洁、硬朗的直线条,有些家庭还会采用具有西方工业设计色彩的板式家具与中式风格的家具搭配使用。直线装饰在空间中的使用,不仅反映出现代人追求简单生活的居住要求,更迎和了中式家居追求内敛、质朴的设计风格,使中式风格更加实用、更富现代感。 在住宅的细节装饰方面,中式风格很是讲究,往往能在面积较小的住宅中,营造出移步换景的装饰效果。这种装饰手法借鉴中国古典园林,给空间带来了丰富的视觉效果。在饰品摆放方面,中式风格是比较自由的,装饰品可以是绿色植物、布艺、装饰画,以及不同样式的灯具等。这些装饰品可以有多种和家中式风格案例
风格,但空间中的主体装饰物还是中国画、宫灯和紫砂陶等传统饰物。这些装饰物数量不多,在空间中却能起到画龙点睛的作用。
花板
形状多样,有正方形;长方形;八角形;圆形等形状。雕刻图案内容多姿多彩,丰富多采的含意,中国的传统吉祥图案都能在花板找到,什么福禄寿禧;事事如意,等等图案。合理的几何学拼图形状,线条优美,令人产生多种的审美观。特别四块长方形组合在一起,形成一幅完整图案,挂在客厅的沙发;电视地柜上面,更加点缀出一种典雅。
条案
在古代多数作供台之用,大型的有3-4米长,台上面放着先人的神位,逢年过节烧香拜祭。这也难怪 的,中国人一向是有那种忠孝的美德。条案的脚造形多样,有马蹄;卷纹等型状,台面有翘头和平头两种。在现代家居中,有些房子空间小,多数将规格改小,有作风水玄关之用,放在走廊;客厅;书房等地,台上面摆设自己心爱的装饰品,衬托一种和谐;庄严的气氛来。
屏风
屏风的制作多样,有挡屏;实木雕花;拼图花板组合而成,还有黑色描金屏风,手工描绘花草;人物;吉祥图案等描绘,色彩强烈,配搭分明。现代酒店的餐厅间隔;客厅等摆设间隔。更加有田园风光的宁静,雅致。
灯光 字画
现代的电灯在古代是没有的,现代家居有了它更加理想。合理的灯光照射,使那些古典元素充满生命,让人精神,照出一种温馨;浪漫的心情来。字画的挂设,同样有书香世家的气氛,可以说:现在的毛笔字越来越少啦,相反只是电脑打出来的字越来越多罢了。
圈椅 官帽椅
整个中式风格装饰起着重要作用,是明式家具的代表作。造型合理,线条简洁。直今为现代人所喜爱。抛开复杂繁琐的因素,是中式风格装饰的所在,往往这些椅起了重要的作用。官帽椅分为:四出头官帽椅;南官帽椅。两椅一几的摆设在客厅;书房等地方,淳朴;沉稳由然而生。
以上就是小编对于问题和相关问题的解答了,希望对你有用
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